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  1. Heterodoxia es un libro de ensayos de Ernesto Sabato publicado en 1953. Argumento. Se la considera como la autobiografía espiritual de Sabato que se mantiene vigente con el transcurso del tiempo. La preocupación que manifiesta el ser que ve vaciado su universo en manos de las tecnocracías se mantiene con el paso de los años.

  2. 4 atávica y por lo tanto profunda amalgama de atributos masculinos y femeninos que coexisten en cada uno de nosotros. Por el contrario, para poder hablar de bisexualidad es previo hablar de masculino y

  3. Ernesto Sabato dio alguna vez la definición más acertada que existe sobre su obra ensayística: dijo que se trataba de la reflexión inevitable de un hombre de nuestro tiempo sobre el caos que lo rodea, y que sólo pretendía que sus páginas fueran tomadas como una suerte de autobiografía espiritual.

  4. Sinopsis de HETERODOXIA. Si bien su obra ficcional es un espejo desgarrado sobre los abismos del alma, sin duda sus ensayos constituyen una recurrente indagación sobre el viejo dilema del bien y del mal: ese combate cara a cara con los fantasmas, el destino, la ceguera y la muerte.Heterodoxia puede leerse como la autobiografía espiritual de ...

  5. Ernesto Sabato ( ['saβato]; 2 Rojas, 24 de junio de 1911- Santos Lugares, 30 de abril de 2011) 3 fue un escritor, pintor y físico argentino. Su obra narrativa consiste en tres novelas: El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón el exterminador.

  6. Ernesto SAbato: Hombres y engranajes: Heterodoxia. Alianza Edi-torial. Madrid, 1973. 200 págs. Sábato es, quiérase o no, un excelen-te humanista y, como tal, honda-mente preocupado por el proceso de evolución de la cultura de todos los tiempos. Nada más comenzar la lec-tura de las páginas que, en bellísima edición nos ofrece Alianza ...

  7. Ernesto Sábato y su activismo político y social. Sabato también tuvo un importante papel en la vida política y social de Argentina. Tras la caída del gobierno de Perón en 1955, publicó ensayos como El otro rostro del peronismo (1956) y El caso Sabato (1956), en los que analizaba la violencia y la inestabilidad del régimen peronista.